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《第四次世界大战》和平箴言>>>
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四，方的定位数，东、南、西、北方全覆盖。世界，地球的圆，有团圆的寓意。大战，由方到圆的转变过程。第四次世界大战，寓意从方位区分到无数面的论战。从历史的角度上看，世界前两次大战是真枪实弹的战争；后两次是以意识高度来论战。历史上的战争与梦想中的和平形成了鲜明的对比。意识高度决定物种的自然地位。四次世界大战给我们启示：脑力会比武力更容易征服人类。第四次世界大战，为人类构想一个回归本真的生存环境，而不是预言世界末日。
第一章 世界人民大团结
民主最理想的社会状态是在人民都成为智者，他们眼睛都雪亮时产生。
如果超级大国的政权不符合民意，不顺应历史发展潮流，不能恩赐人民予以幸福的生活的话，我想它不但无法遏制别国，改变别国，而且自己也将会土崩瓦解。
生活幸福不一定非得金钱上的富足。没人觉得生活在监狱里是幸福的，除非是好吃懒做之辈。
中国人的言辞无法寻根，因为中国文化缺乏哲学思想，不注重思想内在的逻辑性，光喊口号而无法付之行动，假话连篇，诚信缺失。
中国人一向认为‘偷物’是小人，但‘偷书’则是君子。
中国的教育，老百姓称为‘读书’，就是到学校认读和学习记载别人创作成果的课本，甚至背诵到滚瓜烂熟，然后通过优异的考试成绩来让别人欣赏他们的满肚别人的经纶。学校宛如工厂，把学生的培养当成流水线上的产品，用统一的标准规格去生产教育产品。
在人文方面，中国人家庭观念很强。我们关爱自己的家庭成员远远超越任何非家庭成员，对那些与自己没有情感关系或利益关系的人和野生动植物视而不见。
人民群众是推动历史进步和发展的根本动力，并不是某个政府，也不是某个政党。
人类今天以及未来的幸福，必须依靠世界各国的共同努力。
幸福的泡沫源自于王妃与总统的貌合神离。
你的爱太少了。我每天都沐浴在女王陛下那令世人敬仰的日不落之爱。小小欧盟小小总统何来日不落之爱？
美国总统的使命是维持世界安全、经济、环保、开发人类新家园等各个领域的正常运转，是以活在世界上和未来将出生的每个人都能拥有幸福安康的生活为己任，而并不刻意去维护全球第一大经济体的地位。
事实上，中国并不是靠人去守法而是靠人都去违法后让统治阶级充当保护伞或者成为被打击的对象来维护社会稳定大局。
共同富裕才是有中国特色的社会主义。中国自改革开放以来，国家一直在抓经济建设，以实现共同富裕。
这就好比跑在赛道上的所有运动员都夺得冠军，不是吗？这可能吗？
枪击惨案中，人是罪魁祸首，而非枪。
黄金书啊黄金书，你怎么就不知道中国的官场如演戏呢？你要时时刻刻记住你所扮演的角色，明白是为谁说话，以免招致误解。
世上没有能逃脱让政府定罪之人！
富家子弟应外放到穷点的地方去锻炼改造。
你们看，是丝绸之路的荣光照亮了我通往亚非这块充满商机的大陆之路。
我们来到这世界上到底是为了什么？是为争取土地吗？是为争得统治权吗？是为频繁地改写历史吗？是为持有用不完的货币吗？还是时时刻刻为爱着这万物生灵而鞠躬尽瘁呢？我想，脚下圣土上的人民会怀揣着各种不为人知的答案。
‘金字塔’式的体制转为‘倒金字塔’式，看起来丑陋且不稳固。
只是执政党一直以爱国统一战线的名义和利益去笼络各民主党派的人心。同流合污的和谐让其失去了反抗的能力。
你看看，跑在路上的、飞在天上的、运行在电脑上的，还有生活在人间天堂上的，哪一项不说明文明是有优劣的呢？
信赖会让你的工作事半功倍！
其实弱者与强者无法界定，且两者之间是可相互转化的。
现实上，水与火都在为人民献殷勤。我们需要制订出一种公正的游戏规则来防止水把火给灭了或火把水给烘干了，切实捍卫了水与火的基本权利。
“蛋糕”做大了，中国人并不独享，而是与穷苦的国家人民一起分享。
人类最大的进步是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。
不管通过何种手段——民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保健、充裕的粮食供应、还是广泛的经济机会——减少不平等始终是人类最大的成就。
如果我们能够设计出一种更有创新性的扶贫制度——如果我们可以改变市场，让更多的人可以获得利润，或者至少可以维持生活——那么，这就可以帮到那些正在极端不平等的状况中受苦的人们。
民选出的政府缺乏使命感和选民的托付。
充满派系斗争的资本主义已走入绝境。新自由主义的全球化将寿终正寝。
只有受过苦难的人才能真正了解那些正在承受苦难的人。
哪有领导干部喜欢丢祖业弃官威贬为民的呢？
没有美国对日本的打击，没有天皇陛下的仁慈，汉人根本没有能力建立及治理好一个国家。
无极即既没有中心又没有边界。未来世界上将不存在有边界的国家。
要想富就要像富人那样去思考，想变穷就像穷人那样去做。
“官”字两只口，“民”字一只口。女儿只有一只口，不说官话。
为民请命啊！你要想想，民在国家事务中能发出多大的声音呢？
个人的力量总小于集体的力量。
因为你把党的江山社稷拱手让给了世界人民。
中国人容易被人用利益收买，容易被骗，喜欢结党营私！
利益导致分裂，无私缔造信仰，永结同心。
克林顿总统是提出了‘人权大于主权’，但他把一国分成几国。与我持的合一思维不同，我们重在同心，他重在离异。
是北京的雾霾欺骗了你的眼睛，莫克华夫人。
我们的天然美已经被“为人民币服务”的理念给毁了。
天然环境吸天地之灵气汲日月之精华而形成的，不需要人一点一滴的劳动付出，人不分贫富贵贱皆可享用。
企业公民是可以成为最富裕的阶层，只要其能创新人类服务，缔造出自己的资产，做大做强，而不是只充当复制‘机器人’的角色，从事着简单的体力劳动。
事实是新闻报道的标的物，但它报道行为就是一个实时辩论的过程。既没有不经过实时辩论过的事实，亦不存在事实在新闻报道中是唯一的。
假如两个记者一起攀登珠穆朗玛峰，报社要求他俩都将珠穆朗玛峰的真面目写成新闻稿。如没经合议，那两份新闻稿所描述的珠穆朗玛峰是不一样的，但我们根据这两份新闻稿可以获知珠穆朗玛峰的真面目。
把追求幸福权还给人民。
中国的国土上人满为患；俄罗斯的国土上绿树成荫。人与生态，孰为贵？
立法者应忘记自己是谁，比如自己的身份、利益、性别、贫富、信仰、仇恨等等，然后与上帝对话，以取得共识。
难怪说腐败是中国体制无法治愈的癌症。
难道世界民主国家的国民就分辨不出民主和鸦片了吗？
中国大陆连个“权”字都是内定的，民众吱声都不敢出。
提高公民的素质也是成熟民主制度下的领导人一项义不容辞的责任。
难得糊涂嘛，太较真而不能自圆其说反而误事。
中国必须是在党可控制的规律中求发展，明白了吗？
呵呵，中国人的思维很怪诞的。他们领导口中的很多概念虽然引自西方，但是已被改得面目全非了，如和平、公正、民主、自由、个人，甚至连马克思的国籍都改成了中国。
那不就是公民本人、学校、政府、一切合法组织在为公民写传记吗？好一套具有创新精神的终生教育体制！
“中国梦号”已到了淡水河与基隆河的汇流处，而“宣统号”还在民权路河段缓慢蠕动，甚至停滞不前。
“‘和平宣统’，好预头。”莫克华在为获奖队员颁发十字绣龙凤奖，“只有一个地球，人类应该同舟共济。”
第二章 透明地球村
‘实时有声地图’卫星的成功发射颠覆性地改变了人们的生活方式。全球人们宛如游于水至清的鱼儿，生活安全且美好。
地球村里人人都是监控主体，也是监控对象。
我们适合穿的鞋子，党给我们挑了。这也是愚民政策的一种体现。让国民失去了分辨是非的能力。
嗯——，我都快透明了。隐私权快要被阳光蒸发掉了。
鱼无法改造环境、优化资源配置，只能是适应环境，寻找具有丰富食粮的水源。人则恰恰相反，人是高智能的动物，有着人定胜天的潜能。
旅游、新闻出版、信息通讯、教育、销售、外交、安全等几乎所有领域将实现不出户亦可工作。
普世价值的认定标准是能启发创新、开拓潜能，让地球人在有尊严的环境中全面发展的价值观。
顾客在网络上或店里触摸屏上选好了图书、报纸、刊物，将应付书款存入机内，网络出版物印刷机随即出书，一条线穿过，一本书就诞生了。
即时出书，按需销售，零风险。哇！此乃生意人之福耶。
好啊！我们现在可以读到世界上任何一位作者的作品、任何一份报刊。
黑箱操作的人治社会何来廉洁透明呢？
演戏咩！正是法让执法者身陷‘淤泥’之中。
我们构想中的联合国是一个没有守法弱者的国度。在这里，人人寻求发展的机会均等；在这里，力求每个职业的门槛低到人人通过努力都可以迈进；在这里，为人类做出贡献的弱者会得到税收与市场保护的扶持。
当一名人民作家是爹地对女儿的期望。如果经过多份工作的历练，人就会变得更精明。所以，我选择了多种职业经历丰富我的生活内涵。
其实每个工作岗位都有一定的职业权力，比如农民掌握动植物生死大权，医生掌握病人健康权，秘书掌握为领导牵线搭桥对象的选择权，工人掌握商品质量权，而总统掌握国家发言权，侍卫掌握佩带武器权……但是，任何职场环境任何职位职权都不能掌握人权。
对，并不是说中国精英的领导能力不高，而是由特权中产生精英这一程序没有体现出民意与公义。这点影响很大，可以看出国家到底姓‘党’还是姓‘人民’。
国内获取民心，走群众路线；国外联合前苏联的旧部是当下保党派的唯一出路，也是保党派可抓的最后一根稻草。
社会主义国家运作方式与资本家投资及管理方式是一致的，即说社会主义与资本主义同心。
社会主义与资本主义‘结婚’行‘旺夫’运，而自由民主与资本主义‘结婚’是‘克夫’相。看来，自由民主国家可不要找错对象，否则难成幸福美满。
因为资本家与权贵资产阶级都喜欢垄断，排斥竞争，所以公正、自由、民主形同虚设，甚至政治成了他们的玩偶。
意识与物质合一。民心与疆域合一。谁获取了民心，那么人民拥有的疆域、归宿自然而然成为他囊中之物，亦即是‘得民心者得天下’。
说政府靠卖地、卖官帽、卖钞票发家致富也不为过！
人是利益的化身。
一个有生命的世界是意识与物质的合一。意识与物质合一，是生命的基本形态。
生命完美与否都在于意识形态的缺陷。
当然是先有物质。生命的出现后带来了意识，但意识创造了物质这一概念，即意识与物质合一。‘指鹿为马’证实了意识的伟大在于其能创造概念。
方法论：1、利益是生命的抽象。利益是指引领幸福的方法。它分为物质利益和精神利益。物质利益是指引领幸福的有形方法，如身体、金钱、普世价值、人权、法律、道德、历史、经验、荣誉、时间等可见形体的方法。精神利益是指引领幸福的无形方法，如知识、理想、价值观、好恶、长寿、科幻等不见形体的方法。其中物质利益是政府为生命谋取幸福的方法。2、以人为本。以人的利益原点出发思考问题，摈弃‘天下为公’、‘人是自私的动物’、‘弱肉强食，适者生存’。3、意识与物质合一于生命之中是一切事物可持续发展的方法。譬如‘授之以鱼不如授之以渔’、‘临渊羡鱼，不如退而结网’、‘像富人那样去思考’、‘得民心者得天下’、‘世上无难事，只怕有心人’、‘心有多大，世界就有多大’。4、变化靠意识，稳定靠物质。譬如‘穷则变，变则通，通则久’、‘既要解放思想也要实事求是’。
‘天下为公’是相对政府而言的。政府统一行使公共管理权。个人为公为私由道德规范。
你不贪不色不腐在中国官场上会成另类官员，破坏官场生态平衡，将会到处树敌。谁还敢重用你呢？拿什么来牵制你呢？
结果又不是真相！真相只有天才知道。
公权中立，是实现人民主权的必由之路。
平等调整的是社会主体间的关系，属于公权所指向的价值。自由是社会主体一项自然权利，是人性所指向的价值。
资本垄断让人民失去了脱贫致富的资本，是人人生而平等的绊脚石，是社会不公的罪魁祸首，是贫富悬殊的孽根祸胎。
人人生而平等、投资就业机会均等、按需生产与分配、税收公正透明是公共现金流管理权中立的体现。
管控社会主体现金流是自然人或法人寻求财务自由的权利。
实名责任制将使经济领域的违法犯罪大幅度下降，个人自由得到了维护。
江山的颜色决定人民币的性质。
体制腐败谁也治不了！
“人才有的是！”薄康熙驳斥，“用你就是人才，不用你就是废物！”
“狡兔三窟，仅得免其死耳。”龙利法把手搭在吴法天的肩上，边走边说，“良人三权，方得任其生矣。”
党的事业须掌握在忠于党的人手里。
“软暴力比刑讯逼供产生社会后果更为严重。”庄士敦辩护说，“不良体制能使天使变成魔鬼。”
中国不惹事但也不怕事。金水桥事件如同把一块石头抛入金水河所荡起的涟漪，很快就会恢复平静。
由特权滑向其对立面，我才发觉平等自由对不拥有特权的人来说最弥足珍贵。
要说中国人与西方人在意识形态上有什么区别，那只是嘴和行为之区别。
你们看，这被故意扔碎的茶杯不是又可创造就业岗位了吗？所以经济增长与文明程度高并不成正比。
监狱是囚犯的学校而不是地狱。
第三章 第三次世界大战
地球上任何一个地方向自由迈进一步，世界人民就更自由一分。国家间壁垒拆除了，同心合一步伐就更快，每一片土地就更能实现它应有的价值。
我们要让敢于挑战现状的孩子回到故土获得奖赏。
要说多极化可制衡一极化的独断专横，那么无极化就是世界人民追求幸福、限制权力中心之格局。
爱国就是勇于承担确保公权运转之一切义务，比如纳税、学法守法护法、考公务员、参军等。爱民就是人性的善，比如创造财富、奉献、敬业、慈善等。
英语中的‘YES’、‘NO’两个极端孕育了两党制。
即使自己身处逆境也能把幸福带给他身边的人。这是何等的善良。
发达国家及其人民在得意之时也把无私的爱给予处境不如自己的人，那是真爱。
把某大师的眼光当成绝对真理，曲高和寡，那只说明他们还没真正读懂人。
况且，美元也买不到翡翠般的维多利亚湖——尼罗河的源头；也无法买到人类原始生态环境。
文明对话能消除种族歧视、增进国别民众相互信任，对人民的觉醒至关重要。
人类军事统治地球远远不及兔子的生存之道啊！
特别憎恨那些自己干着同样事情却不让别人干的国家。
人民主权制只是把一党专政改成全民主权，操作简便且容易达成社会共识。
真理乃意识所创。
垄断资本已经控制了国家的政治生活。参议院不可能做出对垄断资本家真正不利的决议。
移民待遇=移民来源国国民待遇+对等原则
真无人性，连职业自由都被剥夺了。
为取信于人，现对因言获罪的颠覆国家政权罪犯、叛国罪犯、诽谤罪犯，实行特赦。
我的梦想是用优美的文字来与人民交流，而不是手中的权力。
诺贝尔和平奖是发掘培养引领着人类向前进的政治活动家的摇篮。能亲临领奖现场分享获奖的喜悦是我们从政人员梦寐以求的奖赏。
今天你是我的配角。明天可能我就是你的配角呢。
众所周知，对下一代人有什么样的教育，这个国家就会有什么样的未来。
政治带不来绝对和平就是因为存在着个人思想瑕疵。
不能用个别人的错误来惩罚其他同胞。
可不，哪里有路，哪就有华人的足迹！
揭开挪威神秘面纱，你会发现中央车站里全都是旅游观光车。
中国政府正用‘田忌赛马’的思路，集合全民智慧，发动举国媒体宣传机器，为成功申办冬季奥运会助力。
这是中国人不被读懂的委屈啊！
钢琴声响起，是熟悉的旋律《同一首歌》。挪威儿童合唱团的学生献唱。
历史，是我漫无边际的意识所创。
为了能开脱历史责任，我想学中国共产党那样去将自己和人民绑在一起。绑架民意，美其名曰为顺乎历史潮流，这样犯错就可以心安理得。
我能站在这里是少数人选举的结果。他们只知道我的过去，并不知晓我的未来。他们如果能知道我未来必须要做的、合乎宪法的事情，或许投票时会更踊跃更果断。
民主，最基本的涵义是人民主权和民定政策。民主是将政权和人民绑在一起最具有逻辑性的手段。
我们新观点为‘民主产生秩序，秩序维护民主’。
吃和说是人之口与生俱来的功能。中共当局对吃毫无限制，对非暴力的说却惊恐万分。
言论自由给了民众一个发泄不满的出气筒，能避免民怨四起。
人权的终极境界是无政府状态下心不设防。如果国家为人的自由心志设防，那么国家对人权的保障是有局限性的。一个国家的国民可自由活动的范围如国土疆域、言论越来越窄，那么他们拥有人权的缺陷将越来越大。
人权的终极人生意义在于心不设防地成就他人人权之美。人活着到底是为了什么呢？成就他人人权之美就是用人的头脑和身体来满足自己以及他人的需求：首先，要养活自己，因为养活自己就能减轻他人的社会责任；其次，要发挥自己潜能来创造与奉献，造福人类生灵；最终，将自己的历史遗产全部奉献给人类的后代子孙。
由于人意识的漫无边际使得人在社会上可塑造出无数张脸面。智商或地位越高的人，脸面或是面具的选择就越多，欺骗性就更隐蔽。事物有无数面。例如，太阳是圆的，发出的光亮面面俱到，地球座得‘恰到好处’孕育了人类生灵，而火星僵冷、金星炽热，不适宜人类居住。
‘三权分立’制度符合‘学而优则仕’的任人构想，切实为人民构建好社会纠错机制。
再者，中国高度集权体制、统治者垄断了一切谋生资源和吃皇粮的越来越多等因素，改变中国现状、提升群众思想水平的只有那个叫作天的人。
人得解放，归根到底就是意识自由。
中国需要把天反过来。让每个人都成为皇帝。从那天起中华大地将会出现翻天覆地的变化。
事实上，只要人意识不到事物的‘恰到好处’，世间万物包括人皆可变成武器！
人有两种罪：一种是人与生俱来皆为利益而背负的原罪，因为人要贪婪地索取以养活自己；一种是人违反世俗自由秩序的本罪。
法的实质内容在于程序。程序公平公正了，即使内容或裁判结果有失偏颇，民意舆论还可以纠正。人民主权式民主宪政，一大优势就是能将议会的立法主体扩大到全体公民，而不仅仅局限于议员。
我非常支持黄金书提出的对事不对人的选举制度，让选举权与被选举权人人生而平等，真正实现港人治港。
公民在行使权利时要‘恰到好处’，不可有阻塞交通、毁坏公物、玷污或毁坏雕塑等艺术品、乱丢垃圾、乱吐口水、相互扭打等不文明的行为，因为这种行为会侵犯了他人乃至自己的人权。
我支持结社立党自由但不支持执政党制度。
可见，不划国界，对中国、印度这些人口大国来说才是实现国家核心利益最大化的最佳选项。
传统的战争是人权的灾难。人类沦落到通过战争来解决分歧，那是上个世纪的悲哀啊！
皇帝，这中国最高统治者的称号，是刘先生给中国人民戴上前所未有的高帽。
你是做媒体红人，而我是媒体红人，谁都有利用价值。
只可惜人民对领导人的新政策无能为力！政府或执政党更替的乱象归咎于在国家事务上人民被边缘化了。
人权有时空限制，行使时要‘恰到好处’。
俄罗斯将联合印度、中国和法国打破强国必霸的魔咒，还地球一个能与强权主义霸权主义相制衡的太平。
女子无才便是德。
中国女子爱读书，这样才能相夫教子啦。
每个民族都有它存在的理由，都有传承人类历史的权利，都有资格成为地主。
让物与主合一。让权利与责任合一。
物质世界不讲人权，只有状态，而状态又不会记录文明。
历史是既得利益者的守护神。
除非自己是发光体，否则一味依赖他人的施舍既不完美又难长久。
呃——，白手救死扶伤是那些一日三餐无忧的人说的。
智能可以互相传递。一条甘蔗给首脑榨干后，西方国家就让它进入市场，而中国连甘蔗都烧火。
脑残，绝非药物能治得好。
争来争去，人民都是这么多地盘。
第四章 解放全人类
我们生活在这个星球上谁也离不开谁。每个国家都很乐意拿出一部分领土让其他国家和人民来经营管理。
为捍卫人权，我们的和尚可以结婚生子、开荤喝酒；我们的国土绿树成荫，一片净土；我们遵从和平宪法，让国家处于健康发展状态。
实践证明，以市场需求为导向的经济发展并不必然提高人民生活质量。卖棺材的人希望多死人；法律工作者希望多违法；医护工作者希望多灾难；修车师傅希望路上多玻璃碎片和钉子……如果以金钱来衡量生活水平的话，这些就是社会现实。
不理智的决策往往植根于不合理环境的迫使。
人民因思想高度的参差不齐，容易‘以小人之心，度君子之腹’，陷入‘已所不欲，勿施于人。’的陷阱。
平等，对个人而言可物化为人权，包括生存权、自由民主权和追求幸福等权利；对人际关系而言可物化为对事不对人。
人有无数张脸面。政府统一对外展现人善良的一面，往往是对人阴毒的一面进行庇护。
它展示了它真实的一面。没人教它这样做。
所有的一切归咎于权力与其服务的对象无关。
没有作家的叛逆、没有作家的虚构、没有作家的温柔，法国不可能成为‘世界心’。
选择是自由的。女人可以选择守身如玉。男人可以单恋一枝花。
旧时代的不美好是因为国家成了一间间人类的监狱。
政治方面，对事不对人选举制度也开启了无限可能时代。
人最怕无立足之地。
天朝王国，戴面具的妖精，印象深刻。
人，生时平等，死后一定要分类。没人不喜欢赞美。没人不喜欢被人立碑受人供奉。没人不喜欢彪炳史册。
对每个人从出生到死亡所创造的历史立书造册应该是政府义不容辞的责任。
奥巴牛将人生路比作奥运跑道——起点平等、终点论功行赏。
人民没收战利品——国家，掐灭战争苗头。
金融管道通全球各行各业，调控全球公共现金流。
全民功德图书馆，协调人类文明冲突；为新生儿签发历史证号；处置历史遗产。
各族人民六洲借宿四洋漂泊，有联合国遍布六洲四洋的分支机构伴随自己，到哪都一个样。这就是人民心目中的家天下。
为鼓励民族间竞争，在每届政府选举前，全民功德图书馆必须统计出世界各民族人民的历史功德，取其等级的平均值作为各民族选举人票比例。
事实上，按政治观念把人分为左右派也是不科学的。
首先要架好民生管道——金融管道，以政策贯之，能很好解决‘政策不出中南海’的窘境。
伟业需要根基。最经久耐用的根基是人人生而平等。孔子说：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’水，在万有引力的作用下，平面度高。一碗水端平，比喻处事公正，不偏袒任何一方。可见，‘人人生而平等’和‘一碗水端平’有异曲同工之妙。
国民皈依同一宗教占多数时，国民更应该站在无信仰的人那方立场通过对事不对人的选举制度选任领导人或族长。
他们成年后可以选择归属联合国既有的任何民族。这样能永葆民族间竞争力。
选举权和被选举权，人人生而平等。民族选举人票比例反映出该民族人民对世界历史的贡献指数，由全民功德图书馆在选前统计确定。民族计票公式：候选人民族得票=候选人施政措施被该民族选民勾选累计总数×该民族选举人票比例。各民族的民族得票累加得出各候选人的总得票数。总得票数居首者胜出。
总之，保证当选领导人做人民托付的事就达到了选举的目的。
一个人一生能做对一件事就很了不起了！一个任期，领导人能兑现他选举所作出的承诺就是人民伟大的领导人。
人有无数面。上什么船就升什么旗。总统竞选时的施政措施就是立法共识。
三权分立制度有合作和制衡两重关系。
我们人类，旅居太空，与天地比寿，与日月齐光；我们民族，百舸争流，与大气比高，与光波齐速；我们联合国，人权做底，与飞鸟比翼，与海水齐平；一切为了人类自由求长生的幸福。
人类的现代化：人类主宰自己的命运，不因地球的祸福无常而断子绝孙。
法律概念有参照物，人对概念的理解不容易产生分歧，从而维护了法的权威性。
自发性自由社会，国家是维护平等的机器。只有人类社会进入了自觉性自由社会，平等才无需国家机器去维护。
集体，能促使人求同存异，利于团结友爱，同时鼓励利他主义，抑制极端个人主义。
奥运会竞技场上运动员公平竞争是人类社会平等的缩影。这也是人类调整政策力争平等所能达到的极限。
特别是对人历史的记录，每个场合都有当事人的对质，防止精英精神偷盗，防止历史创造者逃脱历史责任，防止人为篡改历史以正视听。
透明点好。让人能看清猫头鹰如何在黑暗中猎食。政府为人民当书记是最大的民生工程，如金融管道的每笔交易记录。
法也有美的一面。宪法序言能为生命设计完美造型。我们反对用人复制人，用圣人感化人，否定了人的个性。没去批判就等于没学会。批判，犹如米饭经过消化道后成了粪便。批判有结果，合作有共识。
这就是合作！纵使与会者观念是多么不同，也为他们提供平台各抒己见，让局外人能找出他们的共同点去合作。
‘法财富’教育体制，重点在于个人自立、自由，培养皇帝式的思考能力、投资者式的致富秘诀、慈善家式的成人之美，摒弃奴性思维。
不以人权做底的国家，人民监督缺位，权力很容易沦为政派或阶级斗争的工具。
人死后带走了他用来创造历史的意识，留给人类的是他意识的物化。
个人出产品，政府跑市场。这岂不是国家资本主义了？
啊！女人就一块脸，三分姿色，七分打扮。
人类和大自然在这里和谐相处。
你的选择——奥巴牛计划，将保证让你成为你自己的主人。
与其强调卡尔·马克思的政治地位，不如推举他的经济学理论。
私有制有个缺点就是使圈地运动扩大化。
不管个人生产，还是选举组成社会组织平等分工生产，只要个人努力去服务人民，而政府成就他人人权之美，就可形成莫敌华总理所说的‘个人出产品，政府跑市场’的个产统销市场体系。
全民功德图书馆将引领各民族摈弃不良的风俗习惯与宗教教条，提高个人的人权意识，强化人权的终极人生意义，教育人民人权保护了每个人意识的独一无二。
民族的解放在于族人个人意识自由。
谁的分工出事，谁担责，其它职员不承担连带责任。
全民功德图书馆会把人类的美德积攒下来。
是啊！这里闪电飞光多，所以取名电白。
假神仙之名行恶，玷污了自己的信仰。
这文体广场落址不好，怎能与屠宰场相连呢？
中国文化传统，嫁女是为了拉亲家，扩充家庭关系网。
呜，我不嘛！我不想长大。长大变坏就不可爱了。
历史在戏剧中是可以重演的。我反对给重演历史强加政治因素。
早知道知识不值钱，我就不让他读那么多书了，害得现在连房子都要到亲戚家借钱来盖！
中国是个关系网编织的国度。在中国富不起来，这人的人际交往能力就有待提高了。
酷刑惩罚邪恶，本身就制造了另一个‘合法’的邪恶。
我吃盐多过你吃米啊！民主的结果还不是人治？
你看，我们的地球是多么美丽可爱。
抬杆的，步调一致，笑容满面，劳动着的人民最幸福。
日日月月伴新娘，红红火火火星郎。
人类事业步步艰，教书日子日日甜。
工头养工仔，工仔养工头，谁养谁？男人起家，女人持家，难分谁养谁。
黄金书，书黄金，娶了黄金书，金屋满是书；马克思，思马克，嫁了马克思，富也尽相思。
男人求婚就要在女人面前下跪嘛！这样往后他应珍爱她。
除非自己是发光体，否则光和热的承诺不容易兑现。
愿意还是不愿意，不可当儿戏，不可设前提条件。
我相信，金点子经亿万人民思考而得到的数量总比少数人得到的要多。
人不是生来就理性，但我们透明的环境、我们的哲学、我们的精英可以使他变得理性。
造物主的逻辑！每个生命都拥有相应的智商及特长让其在环境中谋求自立。
别忘了，它可是全世界人民集体智慧的结晶，是人类傲视太空的本钱。
地球上的鸟语花香怎么在这里销声匿迹了呢？
不因我们的思想高度而禁锢了火星这趟任务的广度与深度。主才是这里真正的统治者。
看红孩儿，他的外貌、他的动作就是我遗传基因的再现。
权利无制衡容易被滥用。
望着这道久违了的风景，马克思笑了。
第五章 第四次世界大战
统治地球就是为全体地球人打造出一个看不见的‘圣人’。
‘圣人’，你的施政措施上说，是世界人民集体智慧的结晶，而且还免费对全体公民开放，接受他们的咨询，并为他们排忧解难。
我觉得，凭个人的力量再加上主的相助使人能在自由世界里安全地生活。
主的声音是从古今人类智慧中凝聚出的一种声音。这一声音，全体地球人无论信仰、无论生死，无论岗位、无论贫富、无论民族，皆可通过系统发出。
生人需要利益来支撑生活。给予他们经济回报也是在普度众生。
信用是一切经济活动的基础。现金支付能提高交易的诚信度。道义上讲，政府支付系统倾向于提高弱势群体的诚信度。当然，我们不能够惩勤奖懒。账户现金不足支付者，国有资产协会将暂停他除生活必需品外的所有政府垫付，直至他账户可足额支付为止。
飞船上的每一项技术、创意和材料都有对价，都有责任人承担法律责任。他们并非都是宇宙开发署的工作人员，可能是拥有尖端技术、创意点子和材料的普通公民。
投反对票的公民，或许他有他的理由，甚至有些理由会使我们考虑问题更全面，所以报复异见者绝不是我们选举制度优越性的体现。全体公民的政见、投反对票的理由将载入史册，由全民功德图书馆负责保存。
‘圣人’担任社会教育总导师、人类历史书记员、政府智库，从而弥补了个人意识的缺陷。
教育是个人自己的事情。没人能将他复制成数学家或艺术家，除非他生活在一个等级森严的社会里。
反馈给咨询者的结论有格式限制。材料出自哪里，是个人还是经书、法律文书，条条都有标明，得出结论的标准也在其中，目的是确保每条结论有责任人负法律责任，并附上工作人员的签名。
不要忘了，国会为自由人掌控经济，不受政府和财团等私人资本所左右，从而打破利益藩篱，为个产统销市场经济体制的顺利确立奠定了基础。这种市场经济体制要求机会均等，分工明确，责任到人，按需分配。
需是指生活必需品。按需分配就是让每个人有足够的生活必需品来养活自己。这生活必需品让你活着，你就应该付出劳动去取得报酬。
工商系统，注重创新前期优先、弱势群体生活保障、支解垄断、自由竞争。
呃——，垄断最主要表现在技术创意上、市场份额上以及价格上。创新者享有1年的优先排号期。同时允许其他经营者复制他的创新成果，并与他进行价格竞争，从上述三方面去支解垄断。创新者应继续保持住技术创意上的优势，不为竞争对手所超越。
其实，创新者绝不会吃亏：他已被全民功德图书馆载入史册，已得到了人类的荣耀；国家有工程必然先征得全民功德图书馆的结论，所以他吃上国饷的机会要比别人多。这些都体现了对原创的激励和对原创价值的维护。
每个人用他自己的思想高度去解读它真面目时，产生了百花齐放、百家争鸣的局面。
事物有无数面，而不只或根本就不存在这极端的两面性，而是一个整体。例如，动物吸入氧气呼出二氧化碳，而植物吸入二氧化碳呼出氧气，两者分工不同，有差异但并不存在对抗，恰好是相互依存的统一体。
团结合力干大事，以前不管是资本主义还是社会主义都是特定一部分人的生财之道，现在成了不特定背景公民的民生工程。
吝啬的吝字，上文下口，意味着文学士就是靠把口吃饭嘛。在质询会上，接受质询的国会议员和政府官员，以答问时长论补贴。
总统、国会议员与公民直接面对面交谈。这亲切程度前所未有。
民间能做的，政府不一定能做啊！
只要他们能发掘出金点子，实现金点子的社会力量将无穷无尽。这些都得益于我们社会分工日趋细化，有自由合成组织之功能。
这是历史创造者必须为其所创造历史负责而产生的社会效应。
以前有些国家人民不相信政府，有些国家政府不相信人民，两者间缺乏互信。现在所有权都尽在人民掌握中。你们爱飞出太阳系，政府也无法阻拦。
请谨记，捍卫人权时不可践踏人权；不要打着捍卫人权的旗帜冒然发动战争，二次践踏人权；生擒犯罪头目，接受人民审判，揭穿他骗人的伎俩，让他颜面全无进而失去追随者民心，进而瓦解犯罪集团。
杀人容易，但一种极端思想就不是因人的死亡而随之消灭。
历史事件应放回该历史时期才能正确解读，明白吗？
因为啊，人民追求平等的梦想屡屡破碎。靠政府、靠先富的那帮人、靠手中的选票均令他们失望。
环境往往左右着领导人的思想高度。
天啊！洁白仅是您的恩赐。
人之初，白纸张。人生本是错中悟。知错就改。只怕重复犯同一错误。
政府把错误记录下来，好公开让人民去评判他功过。
根据联合国有关规定，包括政府工程在内的所有工程都应由不特定人自由选择合成组织去完成。
与这些动物分享自己种植的水稻，我很乐意。我心有愧疚，我们的种植园占用了它们的地盘。
脑电波能实现交流，人类怎么就没想到呢？
这环境下，咱们三人不说却能对各自心理活动了然于心。这是意识透明的最高境界。
变更了生物意识使得生物处于不安全状态，与生俱来的怜悯心会令它们头疼不已，防控能力减弱，容易被猎杀或病死。
凶残的蓝绿星人灭绝人性的战斗；用铁叉刺死自己的同胞；贩卖同胞为奴；餐桌上堆满了动物尸体；蓝绿星人尔虞我诈、相互愚弄、肤色歧视、异见歧视；把全球分成190多个利益围墙，利益是合作的原动力；外星人到蓝绿星作客或被送进实验室或被杀害或卖钱；影视剧妖魔化了外星人，将它们描述成利益掠夺者；……
蓝绿星人不敢还不能让别人乃至自己了解自己内心真实的世界。
我们到太平星作客时，和你们现在一样也被感导了。所有脑成像都可以近距离传递给有脑袋的生物。
生物意识，通透人能变更，而你们和其它生物一样仅能互传，所以通透人能统治这个星球。
生命是环境的产物。对环境的奉献决定了生命的尊卑贵贱。和平环境的统治者应该是有颗跨物种怜悯心的高智能生物。
跨物种意识与全部有意识的物种合一了，那么我们只要保持永生，就有可能实现意识完美得与全部物质完全合一。
看，这些都是思想家。她们心茂名芳的意义是，她们的想象得到了兑现，大大提高了通透星人的意识水平。
它们心里蛮高兴。难怪通透星人长命百岁。
习君，你梦见啥啦？梦中人哪去了？那位云中仙女呢？你梦境中的幸福却不能和她共享。
以前在校园里学了一大堆美德，到了社会却处处碰壁，最后惊叹原来是悟空呢！心里有怨呐：文凭越高，骗术越高，假货越多，黑白难分。同一剧本，这人拿去出版说你心术不正，那人拿去就倒屣相迎，哈——，关键是看什么人。
如今，人人发展机会均等。有这么多机器为我们记录历史、助我们看清真相，通透世界里被人骗算你笨啦！
真心识相，是影视媒体言论自由的表现形式。
导演眼中的画面元素就如同作家笔尖上的文字，都是心灵深处的镜中花。非凡的想象力是优秀作品竞争力的源泉。
这影视剧就好比人，有无数面。面面俱到，容易看清它的真面目。它有时又像人生路，记录了每个历史画面，连接起来就是一部纪录片。
灯塔茂名阁，花园起楼阁；不问在何处，酷似黄鹤楼。
脑电波表达的意识让动物界可实现共赢的最大化，不同于土地等物质，物物相易容易导致零和博弈。
为了让《通透生命》获得排号上的优先权，戴高乐发动剧组人员向政府路桥工程账户捐赠。
人人生而平等，谁都没有受到压迫，你还反抗谁呢？这些恐怖分子很不理智。
俺东方文明积水成渊，蛟龙生焉；西方文明涓涓溪流，任其自流；文明渊源厚薄有差。俺汉字就比英文字母多。
联合国值得人民爱戴。她的宇宙开发署没有将得到的一切无私奉献给她的人民，朱明光一介草民能有今日？
复制一物要通透其心。
联合国改善了弱肉强食的环境，提高咱们的意识水平。俺想，睿智擦亮了咱们双眼。
但愿，联合国不似美国，让人民为自由的火炬付出了太大的代价。人人生而平等了，不就自由了吗？
联合国不为任何集团和个人所绑架，不偏不倚，已深受人民爱戴，最有资格当俺人类的灯塔。
成就名誉和毁掉它，如同发现永光球，就那一瞬间。
没有法律能阻止人去干事，不论这事合法与否。
空间、意识无界限，但人权之间有界限。
我们胸有点石成金之术——永葆政策高效执行。即使永结同心在错误的决策上、理念上、价值观上，如同胞去高效执行，同样能进入创富的快车道。
西方的执政党往往是某个阶层或某个方面的代表，而咱们必须代表全体人民，现在的联合国做到了。
当时，中国尽可能把赚钱行业国有化，是为防止私人资本富可敌国，操纵政治。呵呵，联合国更直接，资本全部国有化、流转透明化、投资与消费保底自由化。
不论身处何种社会环境，辛勤劳动总能得到赞颂。
只有意识与物质完全吻合了，返璞归真，终有这么一天——人类有了自控的永光球，有了宜居的室内生态环境，有了自给自足的生活，代代相传验证真知，长生盼永生，不怕到任一星球。
健康的飞船再加上它里面健康的人，航行方可两全其美。
人哪，情绪化严重，难就难在改变他先验的‘正确’观念。
第六章 通透人哲理
“靓女，我们30人联名向宪法法院申请修改宪法。”一男士递上申请书，“宪法序言，请加入这些通透人哲理，让宪法与时代同步。”
“好，经违宪监督庭审查后确认你合法总统候选人身份。呐，”工作人员递给一号码，“用这序列号在34可查阅经违宪审查后的裁定。”
联合国宪法是人类和平统一的标志。宪法法院维护了宪法至高无上的权威。
要等什么官审查喔。公民提名，要求相当高，‘处女’施政。
原创作者，通透生命，助独立高效施政。
取之于民，用之于民，政治家应具备的素质。
人如果不用供养躯体，就会讲真话、求理性。
如果政府担当起供养躯体的重任，才有真善美回归人间的环境。
很多人就是因环境迫使腐败而毁了幸福人生。他们有冤呐！再回到从前，我想自杀。
腐败，如食物，哪能杜绝？
不，只要社会足够透明、只要人人参与抵制、只要有腐必诉，可以杜绝。
每个受贿者都让行贿者广为人知。看他还敢行贿么。
我就不信，金钱买不到权力。
有钱也不敢乱花，还要看人民的眼色行事，真别扭。
不想，联合国总统也要先交理财考卷，让人民来打分。这种选举制度有前瞻性。
根据总统提名指引，俺一旦胜选，凡是没投票支持俺施政措施的在任官员都应辞职。空缺职位将由胜选人从该职位自荐者中提名。
用之而反说之。呵呵，这矛盾蛊惑术不知迷惑了多少代西方观察者。他们至今还未看清我们真实的那面。或许这面根本就不存在。
不，听话要听出说者的立场。
可不，除宪法法院外联合国整个官僚系统都要看胜选总统的立场。总统的立场与他们的利益息息相关——一致者留任，不一致者辞职。总统的立场又是人民建设高效政府的合意。
不会，民族国会议员就是除总统施政措施外立法权合作与制衡的力量。他们是参加总统竞选而落选的该民族得票前2名候选人。他们合作是基于人民共同的利益而非某个群体的利益。
因为啊，宇宙的空间比有土地的地方要大得多呢。人要走遍宇宙就不能依赖于土地上的长出。
骑象，你会发现人不是最大的动物却是最聪明的动物。
为了不让金钱统治地球，人民收回了印钞权。
意识高度决定物种的自然地位。
爸爸，妈妈的故事里，远洋的船是地球人走向融合与冲突的历史性标志物。
因为欧洲文化未能兼容异质文化。两次地球大战后，废墟中的欧洲人被迫苏醒过来，世界秩序随之而生。
君主制的弊端：一国容不得二主。这种政治制度冲突的激烈程度可从中英两帝国海战中体会。
欧洲文明倾向于救世，中华文明倾向于内政。一外一内，二合一。
只是世俗宗教化严重，异教徒在这区域受到了歧视。
只要联合国坚持人民主权和自由民主合一，潜移默化，久而久之，可平复伤痕。
别混淆了人治和法治的适用对象。人治是个人的行为；法治是个人的法律行为。总统、清洁工、农民等职业人均有人治，岗位职务行为则依法治。随着社会分工细化，每个职业人的法律行为会影响社会的安全。人治是个人与生俱来的行为，而法治是社会对就业岗位的要求。路上有块玻璃，清洁工扫除是法治，护林员等行人清走是人治，而警察缉拿、功德员记录乱扔玻璃者又是法治。个人种菜自己吃，非农民，是人治。种菜来卖，是农民职务行为，是法治。
原创是指能实现意识与新一部分物质合一的思维。原创的终极目标是实现意识完美得与全部物质完全合一。原创有以下特征：1、可物化的思维；2、一旦物化将产生新物质；3、新物质可能不为人所感知，但推理出它的存在。
人直立走、坐着吃、躺着睡，意识使然。战争、不依赖资源的经济、人祸、维护独裁政权，意识是根源。种族歧视、感情隔阂、谎言遍生，意识共享不畅所致。圣人劝世、公共资源同享、环境通透，意识共嬴所得。总之，解放全人类，意识从共享走向共嬴是必由之路。
政见多矛盾的人都有一个共同点就是人类理想。这理想写在我们的宪法上。
我们不就是上上黑名单，而他一身伤。谁比谁受罪呢？
婆婆，夜里的太平洋可美了！有星星的光亮。
通透其心，我们会有更好的生活。
水，好温暖的水。
儿童时代是人最富有想象力的时期。
地球环境好起来了。它们心里高兴呀。
看，猪！会吃草的猪。
靠人养，吃人剩饭菜，双方不讨好，日子并不好过。
好啊！做对了就有吃的。
你是统治者，不是被统治者。诱导弱者自立，能解决统治者一系列头疼的问题。
每个富人的致富之道，贫民百姓都能获知。共同富裕还会是梦魇吗？
从政只是职场的一小部分。下岗后，还有其它就业岗位需要他们的聪明才智。
（全书完-2014年12月14日晚于马踏店搁笔。）
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